古代蒙面女素材？ 古代蒙面女子？

关于牛郎的资料

1、人物设定：牛郎是凡间的普通青年，勤劳善良；织女是天帝的孙女，擅长织布，每天为天空织彩霞。生活状态：织女厌倦了天界枯燥的生活，渴望自由和平凡的幸福。故事情节：相遇相爱：织女偷偷下到凡间，与牛郎相遇并相爱，两人私自结为夫妻，过上了男耕女织的平凡生活。

2、关于牛郎星和织女星的资料如下：牛郎星：大小与亮度：牛郎星的光度为太阳的5倍，直径比太阳大7成，因此它比太阳大得多、亮得多。质量：牛郎星的质量也约为太阳的7成，虽然比太阳大，但在恒星中仍属于中等大小。距离：牛郎星离地球的距离为154万亿千米，比太阳远100万倍。

3、牛郎的光度为太阳的5倍，直径大7成，质量差不多大7成。织女的光度等于太阳的60倍，直径等于太阳的76倍，质量差不多等于太阳的3倍。所以，织女比牛郎大，比牛郎亮，比牛郎重。牛郎离地球的距离为154万亿千米，比太阳远100万倍。织女离地球的距离为250万亿千米，比太阳远170万倍。

写作素材无名小人物的描写

1、无名小人物的描写 一个眉目清秀的年轻后生微笑着迎了上来。

2、他的生活艰难，处境贫苦，但待人诚恳，令人敬佩，他是我心中的“最美小人物”。

3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干－唐·李商隐 丈夫贵兼济，岂独善一身。（白居易）捧着一颗心来，不带半根草去。（陶行知）人民的愉快就是我的报酬。（居里夫人）一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

4、“标尺哥”的坚守：济南一名交警杨明星，在连续降雨和降雪天气中，坚守在积水面段指挥交通，从早上6点半直至10点半。他的身影被网友亲切地称为“标尺哥”，体现了对社会秩序的执着维护。河南“撑伞哥”的温情：四川南充仪陇街头，一名出租车不幸将一名中年妇女撞倒。

5、上面还有菜和米酒：一碗蛋汤和一万空心菜。再里面一点，就是一张靠墙的老床。电风扇是唯一的家用电器。修完车，他大汗淋漓，我没问多少钱，有意地多给了些。刚想走，老爷爷就拦住了说：“用不着这么多。”……他处境艰难，生活贫苦，但待人诚恳，让人可敬，是我心中的“最美小人物”。

董永是牛郎吗?

牛郎和董永不是同一个人，牛郎叫孙守义。中国非物质文化遗产项目牛郎织女爱情文化传承人解明泉老人介绍，传说中的牛郎名叫孙守义，因经常在外放牛，村民称他为放牛的小儿郎，后来就叫他“牛郎”。而位于沂源县东南部的牛郎官村是个姓孙的单姓村，村民自认为是牛郎的后人，为了供奉祖先修建牛郎祖堂，进行一些祭祀活动，即现在的牛郎庙。

牛郎织女和董永七仙女不是一回事。以下是两者的主要区别： 故事来源： 牛郎织女的故事源于汉族民间传说。 董永七仙女的故事则源于道教传说。 主要人物： 牛郎织女故事中，主要人物是孤儿牛郎和仙女织女。 董永七仙女故事中，主要人物是天庭的七仙女和忠厚青年董永。

董永不是牛郎的名字，二者是不同神话故事里的人物。故事差异：牛郎织女故事中，牛郎是放牛娃，织女是王母娘娘外孙女，她下凡与牛郎相爱，后被王母抓回天庭，只有每年七月初七通过鹊桥相见。

需要注意的是，牛郎并非董永，二者分属不同神话故事。牛郎的妻子是织女，她是天帝孙女（或外孙女），因擅长织锦而被称为“织女”。而董永的妻子是七仙女，为王母女儿。牛郎织女的故事核心是他们被银河相隔，每年七夕通过鹊桥相会，这也是七夕节的起源。

是的，董永就是牛郎。董永是中国古代传说中的一位人物，他被广泛认为是牛郎的化身。这一传说在中国民间流传甚广，深入人心。首先，关于董永和牛郎的关联，传统文献中有明确的记载。在一些古老的文献和史书中，董永即为牛郎的别称。

牛郎和董永是两个不同的人物，他们的故事在中国民间传说中各自独立。董永的故事源自晋朝的《搜神记》，讲述的是一个孝子卖身葬父，后来与七仙女相恋的故事。七仙女下凡帮助董永，两人相爱，但最终被玉帝发现，七仙女被召回天庭，董永则因中毒被救回。

四大美女史迹

而在关羽蒙面斩貂蝉就借姜太公蒙面斩妲己为蓝本并道出红颜祸水，关羽害怕其倾国倾城之貌会为天下带来大乱。值得一提的是，貂蝉是中国古代四大美女（另三位是西施、王昭君、杨玉环）中唯一虚构的，这体现出《三国演义》的巨大影响力。学者周士琦发现，唐代开元年间有一本占星学书籍《开元占经》卷三十三中曾提到史书《汉书通志》中的“刁蝉”记载。

我国古代“四大美女”之首的西施，是春秋末期越国的一名浣纱女，有闭月羞花、沉鱼落雁之貌，之所以能名见史册，是因为她不幸成为两个国家斗争的主角，吴王夫差对之宠幸有加，也因为她对越国放松了警惕最终被越国打败。

姮已封神演义九尾狐男狐妖，三国演义雕禅，善于跳舞，青丘狐传说，仙剑奇侠传，女娲的后人，善于破敌，为女娲一族乃天上的神仙，神医喜来乐，赛西施人如其名做的一手好菜狮子头，王召君，出使西域，会献舞。

没有，是虚构人物 貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。

但是真正有考证史料，却没有明确的记载。西施本名施夷光，越国美女，一般称其为西施。春秋末期出生于浙江诸暨。天生丽质，是美的化身和代名词。“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是西施浣纱的经典传说。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首。

貂蝉最后去哪里了?

原著中对于貂蝉在董卓死后的去向并未给出明确交代，因此貂蝉的最终去向仍然是一个悬谜。

《薄冰》中貂蝉的结局是死而复生。貂蝉遇害被救，是其父亲花大笔钱将他救出来的。得知貂蝉活下来后，关永山立马抓捕了貂蝉，对他进行了很严格的审查，比76号的刑罚还要让貂蝉难忘，但是貂蝉凭借其超强的意志，成功地扛了下来，得到了关永山的认可。

一种说法是貂蝉在经历一系列事件后，最终回到了曹操身边。另一种说法是她出家为尼，写下杂剧向世人言明自己的政治贡献，最终在尼姑庵里寿终正寝。守节未嫁或成为村妇：有版本称关羽护送貂蝉回到故乡木耳村，貂蝉守节未嫁，成为贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。

还有说法提到，貂蝉在关羽的保护下逃走并出家为尼，后在尼姑庵中安详去世。另一版本则称，貂蝉曾是董卓身边的美人，后成为董卓侍婢，她通过挑拨离间之计促成了董卓之死，随后辗转落入李傕手中，最终回到曹操身边。